Period od izlaska sunca pa do podne-namaza predstavlja najveću dnevnu pauzu u kojoj nema nijednog obaveznog (farz) namaza. Upravo u ovom periodu propisano je klanjanje dobrovoljnog namaza poznatog kao duha-namaz (jutarnji namaz).
O vrijednosti ovog namaza zabilježeni su mnogi hadisi, a jedan od njih je hadis Ebu Zerra, r.a., koji bilježi imam Muslim.
Od Ebu Zerra, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik rekao:
„Svako jutro na svaki zglob treba dati sadaku: svaki tesbih (Subhanallah) je sadaka, svako izgovoreno ‘Elhamdulillah’ je sadaka, svako izgovoreno ‘La ilahe illallah’ je sadaka, svaki izgovoreni tekbir – ‘Allahu ekber’ je sadaka, naređivanje dobra je sadaka, odvraćanje od zla je sadaka, a sve to zamjenjuju dva rekata duha-namaza.“ (Muslim)
Ebu Hurejre, r.a., prenosi:
„Oporučio mi je moj voljeni prijatelj, Allahov Poslanik, tri stvari koje neću ostaviti do svoje smrti: da postim tri dana u svakom mjesecu, da klanjam dva rekata duha-namaza i da klanjam vitr prije nego što zaspim.“ (Buharija i Muslim)
U vjerodostojnim hadisima zabilježeno je i da je Allahov Poslanik redovno klanjao ovaj namaz. Aiša, r.a., kaže:
„Allahov Poslanik klanjao bi duha-namaz četiri rekata, a i povećavao bi onoliko koliko bi Allah htio.“ (Muslim)
Duha-namaz se klanja u periodu od izlaska sunca (otprilike dvadesetak minuta nakon izlaska) pa sve do pred podne-namaz (otprilike dvadesetak minuta prije podne-namaza).
Ovaj namaz može se klanjati svaki dan, pa čak i kada je čovjek na putu.
Broj rekata nije strogo određen, već se klanja u skladu s mogućnostima i vremenom koje čovjek ima na raspolaganju, a najmanje dva rekata.
Ako se klanja više od dva rekata, preporučeno je da se klanja po dva rekata, odnosno: klanjaju se dva rekata, preda se selam, zatim se ponovo klanjaju dva rekata i ponovo preda selam.
S obzirom na to da je riječ o dnevnom namazu, učenje Kur’ana obavlja se u sebi (tiho).
Ovaj namaz se u pravilu klanja pojedinačno, ali je dozvoljeno i njegovo obavljanje u džematu.
Priredio: Elvedin Pezić FOTO: Ilustracija
